Hutu gegen Tutsi
Die ethnische Geschichte Ruandas ist sehr kompliziert. Ruanda hat mehrere soziale Strukturen erlebt. Tutsi war vor vielen Jahren in Ruanda eine blühende Aristokratie. Hutus waren eine reiche Klasse von Menschen und ähnelten der aristokratischen Tutsi-Klasse. Bei einer Volkszählung in Ruanda-Burundi stellten die Deutschen fest, dass ein Tutsi mehr als zehn Kühe in seinem Besitz hat, und das beeindruckende Gesicht ihres Gesichts war eine lange Nase. Die Verfügbarkeit einer langen Nase in Afrika war eine Frage der Forschung und kam zu dem Schluss, dass Menschen aus Äthiopien stammten, das europäische Nachkommen hatte.
Mit dem Eintreffen katholischer Missionen in der afrikanischen Great Lake Region gab es einen Widerstand der Tutsi-Gemeinde gegen die Bekehrung. Die Missionare waren mit den Hutu erfolgreich. Eigenschaften von Tutsis wurden ihnen weggenommen und Hutus gegeben. Dies war der Beginn des Konflikts zwischen den beiden ethnischen Gruppen.
Kulturell hat Ruanda ein Monarchie-System des Tutsi-Monarchen, das Mwami. Das andere Gebiet im Nordwesten wird von der Hutu-Gesellschaft beherrscht. Die Herrschaft des Königs wurde nach der Unabhängigkeit abgerissen. Momentan scheint es keinen kulturellen Unterschied zwischen den Tutsi und Hutu zu geben, und sie sprechen dieselbe Bantusprache. Es gab Ehen zwischen einem Tutsi und einem Hutu. Das Kind wurde gemäß der Kultur des Vaters aufgezogen. Der Eindruck ist, dass Tutsi eine Klasse und keine ethnische Identität ist. Es gibt jedoch mehrere Unähnlichkeiten in den beiden Gesellschaftsgruppen.
Die deutschen Machthaber bekamen den Tutsis einen besonderen Status, da sie den Hutus überlegen waren. Dies verschaffte den Tutsis die Chance, sich weiterzubilden und einen Platz in der Regierung zu finden. Die Hutus waren in der Mehrheit und dieser besondere Status löste Konflikte zwischen den beiden Gruppen aus. Diese Politik wurde von den Belgiern verfolgt, die nach dem Ersten Weltkrieg die Kontrolle über die Region übernahmen. Im Jahr 1959 änderten die Belgier ihren Standpunkt und erlaubten den Hutus, durch ordentliches Mandat die Regierung zu bilden.
Die Hutus begannen, unterdrückende Maßnahmen gegen die Tutsis zu ergreifen, und töteten zahlreiche Menschen der jeweiligen ethnischen Gruppe. Der Streit ging weiter und mehrere Hutus wurden dabei getötet. Die demokratischen Wahlen fanden 1993 statt und ein Hutu wurde der Präsident von Ruanda, der später von Tutsi-Kämpfern getötet wurde. Der Kampf zwischen der Hutu-Politik und den Tutsi-Streitkräften befindet sich im ständigen Krieg miteinander, wie es in Ruanda-Burundi der Fall ist.
Mit der Unabhängigkeit von Ruanda-Burundi begannen sich Hutus und Tutsis gegenseitig umzubringen, um an die Macht der Region zu gelangen. Mit der Proklamation zweier neuer Länder im Jahr 1962 wurde Ruanda von Hutus und Burundi von Tutsis dominiert und der Kampf wurde grausam fortgesetzt. Der Bürgerkrieg verschlang Ruanda im Jahr 1994 und Tausende von Menschen beider ethnischer Klassen wurden auf brutale Weise von einander getötet. Die Ermordung des Hutu-Präsidenten durch Tutsi-Kämpfer löste einen weiteren Aufstand aus und Tausende von Hutus flohen in die Nachbarländer Tansania und Zaire.