Wie viele von uns bereits wissen, sind Salafi und Deobandi zwei Sekten in der Religion des Islam. Wenn wir tiefer in die sektoralen Spaltungen des Islam einsteigen, können wir schließen, dass diese beiden Gruppen, nämlich Salafi und Deobandi, in die primäre Gruppe von Sunni fallen.
Salafismus, der manchmal auch als Wahhabismus bezeichnet wird, ist normalerweise durch seine strenge, wörtliche und puritanische Haltung gegenüber dem Islam bekannt. Für manche Menschen könnten die Salafi an die Dschihadisten denken, die den Dschihad gegen die Unterdrückung von Kräften in ihrem Territorium einsetzen, um die reine Form der islamischen Ideologie, des Quran und der Sunnah durchzusetzen. Auf der anderen Seite sind Deobandis häufiger als Hanafi-Muslime bekannt. Dieser Begriff leitet sich von ihrem Führer und Führer Imam Abu Hanifa ab, dem sie seit Jahrzehnten folgen. Deobandi ist unter der Hanafi-Schule des Denkens eine Wiederbelebungsbewegung im sunnitischen Zweig des Islam und behauptet, vollkommen rein zu sein.
Ein Hauptunterschied zwischen diesen beiden Sekten des Islam ist ihre Meinung zur Führung durch einen Imam. Während Deobandis Hanafis sind und Imam Abu Hanifa folgen, sind Wahhabis Ghair Muqallid, was bedeutet, dass sie keinen Imam der Rechtsprechung folgen. Das Konzept von Taqleed, dh jemandem zu folgen, wird von Deobandis stark unterstützt, wohingegen es zwischen den Salafis eine Trennung gibt, die meisten von ihnen sind dagegen.
Der Begriff Ahl al-Hadith (Menschen, die der Prophet'spbuh-Tradition folgen) wird häufig auf dem Subkontinent (der Pakistan, Indien und Bangladesch umfasst) verwendet, um die Anhänger der Salafi-Ideologie zu bezeichnen. Im Nahen Osten wird dieser Begriff jedoch häufiger verwendet, um den Salafi-Kult von den übrigen sunnitischen Muslimen zu unterscheiden.
Die Wurzeln des Salafismus gehen auf bestimmte Gruppen wie Al-Qaida, Jabha Al Nusra und viele andere zurück, die in ihrer Theologie des Dschihad eine starke Verpflichtung haben. Dies ist der Grund, warum die Menschen auf der ganzen Welt von Terrorismus sprechen, der sich leider aus der islamischen Religion heraus ausbreitet. Diese fundamentalistische Philosophie ist ein Beispiel für Salafismus oder Wahhabismus und es ist die Staatsreligion vieler Länder, vor allem Saudi-Arabiens. Der Gründer des Wahhabismus war Abdul Wahab in Saudi-Arabien. Im Gegensatz dazu geht die Deobandi-Bewegung, die hauptsächlich in Indien, Afghanistan, Pakistan und Bangladesch ihren Sitz hat, auf den Beginn des 18. Jahrhunderts zurück. Der Name ist aus Deoband in Indien gepflastert, wo es die Dar-ul-Uloom-Schule gibt, die im Geiste des inspirierenden islamischen Reformisten Shah Wali Ullah gegründet wurde. Beeinflusst von Ibn Taymiyyah war Shah Wali Ullah der Gründer der Deobandi-Sekte. Ironischerweise war Ibn Taymiyyah auch die Inspiration von Abdul Wahab!
Es gibt beträchtliche Unterschiede zwischen den Lehren und Meinungen der beiden Sekten. Zunächst werden wahhabitische Lehren von einigen Leuten als sehr intolerant angesehen, die auch sagen, dass Menschen dieser Sekte sehr gewalttätig sind. Ihre Intoleranz erstreckt sich nicht nur auf Nicht-Muslime, sondern auch auf Nicht-Salafis. Der Gründer Abdul Wahab hatte auch Hass gegen die anderen Sekten des Islam ausgelöst, einschließlich solcher wie Schiiten, Sunniten, Sufis usw. Sie glauben, dass eine angemessene Führung der Menschen des Islam nur durch die Kombination von Koran, Hadith, erreicht werden kann. Ijma von Ulama und ein Verständnis von Salaf-us-Salih. Deobandis hingegen glaubt nur an die ersten drei Beratungsquellen und ist gegenüber Nicht-Muslimen und Nicht-Deobandi durchaus tolerant.
Andere wichtige Unterschiede zwischen den beiden sind entgegengesetzte Ansichten über Tawassul of Prophetpbuh (eine religiöse Praxis, in der man Allah nahe sein will), Shuhada (diejenigen, die das Martyrium erlangt haben), Aulia (Sahabis und gesegnete Gefährten der Prophetpbuh) usw.