Das Wort Buddha ist eine englische Korruption der Aussprache des Sanskrit-Wortes "Buddh1". Bodhisattva ist die Kombination von zwei Sanskritwörtern - "Bodhi" und "Sattv". Das Wort "Sattva2" in Bodhisattva ist wiederum eine englische Korruption der Aussprache des Sanskrit-Wortes "Sattv"..
Buddh im Sanskrit bedeutet weise. Es ist verwandt mit dem Wort Buddhi.
Gemäß Arya [Hindu] Religious Philosophy oder Dharm [ausgesprochen Dha-rum] 3 hat das menschliche Gehirn vier Funktionen- Manas, Chitta , Ahamkar und Buddhi . Manas beziehen sich auf geistige Aktivität, die durch Eingaben über die fünf Sinne verursacht wird. Die Manas-Funktion des menschlichen Gehirns, die wie der sechste Sinn handelt, weist diese Eingaben zurück oder akzeptiert sie und wandelt sie in Ideen um. Chitta ist das Lagerhaus, das „die bekannten“ oder „Erinnerungen“ oder „Gewohnheitsmuster“ für geistige Aktivitäten und Assoziationen bereitstellt. Das Wort Ahamkar, Bestehend aus Aham [Ich / Ich] und Kar [welche Acts / Acts] bezieht sich auf das Gefühl der Individualität [Ich bin, ich bin] oder der Ich-Sinn eines Individuums. Buddhi ist der natürliche und reine Zustand des Geistes, in dem er mit dem Zustand des höheren Bewusstseins verbunden ist, wo es keinen Unterschied zwischen einem wahrgenommenen Subjekt und wahrgenommenen Objekten gibt. Es ist die höchste Funktion des menschlichen Gehirns, die Funktion der Diskriminierung.
Während das Obige die Funktionen des Brain4 sind, wird jedes menschliche Gehirn mit einer grundlegenden vorherrschenden Qualität oder Ghun geboren. Es gibt drei Arten von Ghun oder Qualität, d. H. Sattv (Licht, Frieden und Harmonie), Rajas (Hitze, Bewegung, Leidenschaft und Zorn) und Tamas (Dummheit, Ignoranz, Stagnation und Depression). Diese drei Ghuns prägen das Manas oder die geistige Aktivität des Gehirns. Jedes Gehirn bei der Geburt hat eine dieser Ghuns als Hauptqualität, die dem Individuum sein dominantes Verhaltensmuster und seinen Charakter verleiht. Zur gleichen Zeit prägen die drei Ghuns auf grobe Weise den Geist in jedem Moment seines Funktionierens und bewirken so eine Stimmungsänderung eines Individuums.
Unter normalen Bedingungen werden die meisten menschlichen Gehirns entweder mit Rajas Ghun oder Tamas Ghun als dominantem Merkmal geboren, was zu einer materialistischen Geisteshaltung führt. Dies verhindert, dass unser natürlicher und reiner Zustand oder Buddhi erstrahlen kann, was dazu führt, dass das Individuum seine wahre Identität nicht erkennt, nur ein Zeuge und kein Täter zu sein, und seiner oder ihrer Verbindungen und Beziehungen mit dem höchsten Bewusstsein. Diese Trennung verhindert, dass der Einzelne sein volles menschliches Potenzial und seine Entwicklung zu einer höheren Ebene des menschlichen Bewusstseins nutzt.
Dharam soll den Manas in seinen natürlichen Zustand von Sattvic Ghun zurückversetzen, wo der Buddhi auf natürliche Weise funktioniert. Dharm lehrt die Theorie und Praxis der Wiederherstellung seines sattvischen Ghun in seinem Manas, damit der Buddhi vollständig und effektiv arbeiten kann.
Wenn eine Person in der Lage ist, ihre geistigen Aktivitäten zu kontrollieren, dominiert Sattv Gunh die Manas, die missverstandene Ansicht (Maya) der Realität nimmt ab, die Buddhi leuchten auf, eine echte Perspektive der Realität entsteht und die Person sieht die Realität so wie sie ist. Den kausalen Mechanismus, durch den Lebewesen ein- und austreten, verstehen, wird er aus dem Kreislauf von Geburt und Tod befreit. Nachdem er die wahre Natur der Dinge verstanden hat, kann er die Höhen und Tiefen des Lebens mit einem ruhigen und friedlichen Geist sehen und sich ihm stellen, wodurch er von Stress, Qualen, Sorgen und Leiden befreit wird, die den Alltag eines Individuums kennzeichnen.
Ein solches Individuum, dessen geistige Fähigkeiten von Sattv Ghun geprägt werden und in dem der Buddhi in vollem Glanz wirkt, wird als buddhisch oder weise Person oder als erwachte Person bezeichnet. Eine solche Person war Siddharth Gautam / Siddhartha Gautama, bekannt als Buddh / The Buddha oder Buddh Bhagwaan / Lord Buddh.
Bodhisattva setzt sich aus den Wörtern Bodhi und Sattva zusammen. Bodhi bedeutet perfektes Wissen oder Weisheit. Es ist reines, universelles und unmittelbares Wissen. Sattv ist ein Geisteszustand, in dem der Geist stabil, ruhig und friedlich ist und in dem geistige Aktivität, Sprache und Taten aufeinander abgestimmt sind, um diesen Geisteszustand aufrechtzuerhalten.
Bodhisattva5 verfolgt Bodhi mit Sattva. Dies ist eine Person, die das perfekte Wissen mit einem stetigen, ruhigen und friedlichen Verstand anstrebt, indem sie die Kontrolle über ihre geistigen Aktivitäten, ihr Sprechen und ihr Handeln ausübt, sorgfältig synchronisiert. Ein solches Individuum ist ein aufstrebender Buddha oder Bodhisattva.
Ein Buddha ist somit ein erwachtes Wesen, ein verwirklichtes Wesen, das die Wahrheit der Realität kennt, während Bodhisattva ein Individuum ist, das bestrebt ist, den Zustand des Buddha zu erreichen und ein Buddha oder Buddha zu werden.